古代婚嫁礼仪六礼
婚嫁礼俗，古礼繁缛，不同地区和民族各有特色。古代汉族婚嫁礼俗最早见于仪礼，整过程分为六礼（即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）。至此，古代婚嫁礼仪六礼便流传下来。
一、纳采
男家请媒人向女家提亲，由于婚姻多遵循“父母之命，媒妁之言”，所以须由媒人牵线搭桥，女家同意后遣媒人向男家说明女方的要求，然后男家再向女家求婚。古人多用“雁”作为婚嫁礼仪的用品，因为“雁”具有“守时”的特性，春天北飞，秋天南飞。当一对青年男女决定组建自己的家庭时，男方就会在秋天捕获大雁，并把它放在女方家。女方家就会知道男方已经决定要结婚了。古人认为，大雁南飞越冬后还会回到原来的地方，所以大雁可以象征着永恒的爱情。
二、问名
男家向女家询问女方的名字和出生日期，以便测算男女双方是否“命相”相宜。因为在古人的观念中，人的命运由其“生辰八字”决定，若二者相宜则婚姻美满；若相妨，则婚姻不幸。在得到女方的名字和出生日期后，男家将它们放在祖先灵位前进行占卜。占卜时要点燃香火，供奉酒食以祭祀祖先。
三、纳吉
男家卜得吉兆后通知女家决定缔结婚姻。在这个过程中，男家要致送“订婚彩礼”给女家以确定婚约。古代的彩礼一般包括羊、鹿等动物作为牺牲（用于祭祀祖先）和精美的丝织品（用于贿赂女方的家长和亲戚），其它还有表示吉祥的桃弓苇箭等。在送彩礼时，男家还要再次问名以确定新娘的名字。
四、纳征
男女双方在婚姻关系缔结之后选择良辰吉日正式完婚之前，男家向女家赠送一笔价值比较大的礼物以表示自己的诚意。纳征又称“纳币”，此时除却春秋时送大雁的习俗不再流传外，其余礼仪与“纳吉”基本相同。随着时间的推移，由于各地习俗不同，“纳征”送的礼物种类便越来越多起来，古有送三十斤羊羔肉、二十斤大豆和十斤米的说法，还有布匹绸缎之类的衣料和鞋子等物品。这些礼物都要用红绿彩绸包好，以表示喜上加喜。这一习俗自周代起逐渐形成并传承后世。
五、请期
在婚礼前男方要选择良辰吉日成婚并征得女方同意后，男方就向女方“请期”，即送结婚日期通知女方家，以示求亲恳切和尊重女方。女方接请期单后也要经过占卜来确定可否成婚并回送“允期柬”。这一习俗从春秋战国一直沿用至清代而不衰。“请期”被后人称之为“提亲”、“下日子”等。“允期”则被称为“送好”。自此，“请期”的日期便被确定下来。在婚礼前一个月到一个半月之间选择一个良辰吉日作为成婚日期并征得女方同意后便定下这个日子为结婚日期。按照旧时礼制要求，这一日期通常以“双月双日”为最佳选择。但是随着时间的推移，“六礼”简化后民间改请期为“通信”，即男家用红柬写上双方姓名及结婚日期并恭请女方家长同意便可以了。这一习俗一直沿用至今。请期的具体仪式有定亲和下聘礼之分：若是定亲仪式一般要摆酒席并宴请女方家长和媒人；若是下聘礼则除了摆酒席宴请女方家长和媒人之外还要送给女方一份比较贵重的礼物。在清代民间一般以送大雁作为请期的礼物，因为大雁南飞越冬后还会回到原来的地方，所以大雁可以象征着永恒的爱情。此外还有送羊羔肉、绸缎衣料等物品的习俗。
六、亲迎
新郎亲自去迎接新娘回家并拜堂成亲。亲迎又称“迎亲”，是“六礼”中的最后一道程序也是整个婚礼仪式中最重要最隆重的场面。这一习俗自周代起逐渐形成并传承后世至今已有二千多年的历史了。在古人的观念中男子被称为“阳”，女子被称为“阴”，所以新郎要用自己阳刚的气息去古代婚嫁礼仪六礼
婚嫁礼俗，古礼繁缛，不同地区和不同阶级层次，有不同的习俗。古代的婚姻礼俗，从周朝开始持续数千年，至清代趋向统一。
一、纳采
男家请媒人向女家提亲，由于是议婚初期阶段，礼品浩繁只是一种形式。一般用雁，取其候时而行、不失节之意。各时各地纳采礼物有简有繁。
二、问名
男家托媒人到女家询问女方姓名、生辰八字，并把男子生辰八字送给女家，以便双方合八字占卜吉凶。问名先以媒人为主，向女家提出询问。女方同意议婚，则男家再派使者到女家问名。问名时把男女双方生辰八字列于朱红丝带上，放在祖先灵前请先人赐福。如果双方生辰八字相合，即可定亲；不合则不可定亲。有些地方用婚柬帖上男女双方生辰年月日时以作订婚凭据。
三、纳吉
问名后把男女双方生辰八字、祖辈籍地放在桌上摊开让先生推算合婚后即可下聘礼，男方送给女方较重的礼品以定婚姻关系叫“纳吉”。
四、纳征
“纳征”是男家在纳吉之后向女家送聘礼以成婚礼。聘礼多少根据双方社会地位高低、贫富贵贱而异。古代聘礼包括币、帛等实物和雁等象征性的礼物以及各种礼金。币是正聘礼的主要部分，是给女方父母的见面礼；帛是丝织品，数量和质量要和币相等；雁是象征性的礼物。古代婚礼中称亲迎之前的各项过程为“纳征”，也叫“提亲”、“下定”、“过大礼”等。各时各地婚礼花色品种很多，如清代末年广州有个村子，六礼只送了一只猪和一只鸭。聘礼送至女家后，女方父兄则议定索回的嫁妆和将来还给男家的对等聘礼。回赠男方家的聘礼叫“回盘”，其礼物通常是糕点、酒肉等物。“回盘”礼毕，男方便准备择日亲迎了。
五、请期
“请期”是男家卜得吉日之后，派使者告之女家以定婚期。请期多用红笺书写，上书婚期和缔姻缘由还合之期等内容。有些地方请女家同意后即送礼预祝；有些地方则在婚礼前一天才送礼。送完请期礼后婚礼即进入倒计时阶段了。
六、亲迎
古代的婚姻礼俗中，“亲迎”是最富特色的一部分。这一阶段礼仪最隆重，也是男女双方最重视的阶段。关于亲迎的场面描写古今书籍中较多，如东京梦华录·娶妇一章对宋代亲迎礼仪有详细的描述：“婿之父得出面，坐马鞍上迎候来宾；婿之家族押在后面；女之父则准备花车；车以青翠销金车盖为顶饰；驾车的是女家特地从族中选出的既老练又漂亮的驾车手；花车旁簇拥着许多青衣、红伞和舞狮；女家的仆人手中拿着拜褥放在车前。”婚礼时新郎披红戴花骑马前去迎接新娘；新娘则头戴蒙巾乘花轿前往新郎家；花轿前后有伴娘、送亲人护送；同时新郎还有同辈兄弟作陪乘马前去女家迎亲；在途中要“过河”；过桥时放鞭炮；新娘下轿后由媒人搀扶至新郎家中拜堂成亲……这些都是古时亲迎礼仪的一部分内容；现在一般则改为步行到对方家中或宾馆迎亲。
至此，整个婚礼程序算正式结束了。其中如有某一环节不顺利便可能导致婚约无效或夫妻不和睦甚至离婚。因此古人特别重视婚姻礼仪。
