现代殡葬礼仪大全
一、殡葬前的准备
1. 预备工作：在病人病情严重或预知将不久于人世时，家属应尽早为其预备各项事宜。此时，病人往往神智模糊或身心痛苦而不能自持，悲痛欲绝，因而需进行必要的心身护理和安慰。并就身后事向其子女及主要亲属作好思想工作，如遗嘱的交待，后事的处理、财产的继承与处理等。
2. 临终礼仪：我国大多数地方对临终病人并不实施特殊的临终礼仪，通常仅在病人临终前于卧室中举行一些简单的家庭祭奠仪式。在病人弥留之际，则应尽力维持其平静与安详。在病人临终时，可让一位亲属（通常是较年长的）陪伴在病人身边，一则可以及时了解病人的最后心愿与情绪，二则可以帮助病人了却尘缘、念佛诵经、忏悔忆旧，并求佛或菩萨接引病人灵魂早登西方极乐世界。
3. 遗体护理：在病人即将去世时，应为其庄重地整容更衣。须对遗体进行清洁处理，以干干净净、整整齐齐、穿戴整齐的遗体去见佛或菩萨及祖先。在病人临终前应为其留置一套后事衣、后事裤、内衣内裤等一应物品，以为备殓之需。
4. 报丧事宜：在病人去世后，应立刻向所有应通知的亲友发出讣告。一般而言，讣告的形式有三种：一种由单位或组织出面用公告形式公布死者的生平与主要事迹；一种由死者家属用书信方式向个别亲友报告死者的噩耗；而另一种则是以讣告的形式向亲友宣布死者的姓名、职务、职称、死亡日期以及治丧委员会名单等有关事项。
二、殡葬过程中的仪式
1. 招魂：汉族自古以来即有为死者招魂的习俗。招魂仪式的具体做法是：由一人执招魂幡在空中舞动幡旗，口呼“××回来啊！”在灵堂内外连呼数声之后，又将幡旗插在坟头或灵堂门首。在汉民族心目中，人有三魂七魄，死后虽躯壳埋入地下，但魂魄却永远存在而不能消亡。因而通过招魂这一仪式，企图让死者的魂魄重返人间。
2. 沐浴更衣：在病人临终之前或在其死后进行沐浴更衣的仪式。这是表示为死者进行最后一次的体整仪容，同时也希望通过这一仪式让死者的灵魂得以清清爽爽地离开人间。沐浴更衣的程序一般是：将净水盛于浴盆之中，并加入五谷粮食若干斗。同时，还要为亡灵准备新衣新裤以及内衣内裤袜子等物件。
3. 铭旌：铭旌是书写亡灵姓氏籍贯的旗帜。在人刚去世时，由死者家属将其置于灵堂之上；待入殓时再由亲属将其覆盖于遗体之上；待下葬时再由亲属将其插于墓前。铭旌的具体写法一般是：“某某千古”、“某某已故”、“某某之灵”等等。
4. 设祭：在治丧过程中，一般要举行数次祭奠仪式。最为隆重的祭奠仪式是在人去世之后第一个七天举行“头七”祭。“头七”又称“做七”，即由人去世后的第一个七天开始直至第七个七天为止。“头七”期间要为亡灵设置祭坛，供奉亡灵喜欢的食物和物品等。“头七”之后还有“三七”、“五七”、“七七”、“百日”以及“周年”。所有的祭祀仪式中，“头七”最为重要，“头七”与“五七”又以“五七”为大。“头七”和“五七”都要为亡灵准备丰盛的饮食和供品，并在其亲属中选定一个年轻力壮的小伙子扮演死者的儿子，以示今后多子多福。
5. 下葬：在人死后一般要停灵数日方可下葬。停灵期间主要是让死者的亲朋好友前来吊唁与祭奠亡灵并做好治丧工作的一切准备工作。下葬的具体时间一般是在停灵数日之后或是其他特定的日子（如“三七”、“五七”、“七七”、“百日”、“周年”等)。下葬时举行一定的仪式包括起杠、摔盆、开路先锋、撒纸钱、铺金盖银、祭祖拜神、起棺下葬等程序。
6. 安放牌位：牌位是现代殡葬礼仪大全
一、殡葬前的准备
1. 准备葬礼用品：包括鲜花、花圈、丧服、纸钱、祭品等。
2. 安排殡葬仪式：包括遗体告别仪式、追悼会、骨灰安放仪式等。
3. 确定殡葬场所：根据逝者的家庭背景和信仰，选择合适的殡仪馆或墓地。
4. 准备墓地或骨灰安置场所：如果是墓地安葬，需要提前准备好墓地或骨灰盒，如果是骨灰安置，需要提前联系骨灰盒提供商。
5. 通知亲友：及时通知逝者的亲友，让他们有足够的时间赶到现场。
二、殡葬过程中的仪式
1. 遗体告别仪式：在殡仪馆内举行，包括遗体瞻仰、遗体告别、遗体送别等环节。
2. 追悼会：在逝者家中或殡仪馆内举行，包括逝者家属、亲友、同事等人的发言和纪念活动。
3. 骨灰安放仪式：在墓地或骨灰安置所举行，包括骨灰盒安放、祭拜等环节。
4. 祭拜活动：在墓地或家中进行，包括献花、上香、烧纸钱等环节。
三、殡葬后的纪念
1. 纪念照片：可以将逝者的照片制作成纪念照片，以供缅怀和纪念。
2. 纪念可以撰写一篇纪念文章，记录逝者的生平、成就和贡献。
3. 纪念仪式：可以在每年的忌日或其他重要日子举行纪念仪式，以缅怀逝者。
4. 缅怀活动：可以组织一些缅怀活动，如纪念讲座、纪念展览等，以缅怀逝者的贡献和影响。
